Обычно Масленица отмечается в конце февраля. Однако в 2002 году, в связи с поздней Пасхой, последняя неделя перед Великим постом попала на середину марта. Следующий за Масленицей пост весьма долог и суров, именно поэтому расставание с мирскими утехами на целых семь недель проходит очень весело.
Первый день Масленицы называли в деревне "встреча" Деревня к деревне в гости ехала, показать себя. По стародавнему поверью, кто схоронится в своей избе - тот и двор свой схоронит. Дети и молодежь собирались на высоких местах или на снежных горках для катания. Горели праздничные костры, пелись масленичные песни.
Второй день Масленицы называли "заигрыш" Устраивается шумное и веселое взятие снежных городков - специально построенных для такого случая крепостей из снега. Катание на тройках на перегонки. Ряженые собирались по дворам ходить и уже пели ни свет ни заря:
Едет, едет Масленица Широкая Масленица Ты, бабонька, встречу выходи, выходи По горенке Масленицу Поводи, поводи По сенечкам, вот такПо красным углам вот такА теперя, бабонька, откупися, на блины, на маслены - не скупися
Ряженые "заигрывали" у изб, вызывали большух, старших по хозяйству бабонек, сойти с крыльца, позвать в избу Масленицу, поводить по избе. Масленица могла быть и соломенным снопом, который по мере хаживания ряженых от двора ко двору "наряжался". Кое-где ряженые носили на длинной жерди голик (голый веник). Бабоньки выходили со своих дворов и повязывали на голые ветки тряпицы-скудицы. О скуде что говорить. Скуда и нуждой тянет, и худобой к земле пригнетает. Так что каждая бабонька знала, что за скуда в избе завелась. Как бы наговаривая на тряпицу, отымала она от себя боли резучие, или от своего дитя ночницы неспокойные, или от скотины - болезни. Повязывая тряпицу-скудицу на одну из веток голика, она должна была откупиться. Ведь ряженые были хранителями всех наговоренных и собранных с деревни тряпиц-скудиц. А как же на тряпицу-скудицу заговаривали? Вот тому слово крестьянское, от чахлости оно чрева бабьего:
Свете Тихий И ты, Мати Святая Богородица Пособите мне в нехитром бабьем деле. Вытянула сила нечистая три коренья из чрева (имя рек), живые истоки то. Травила их сила нечистая потами мытарными, сокрушала серпичком смертным. А я беру огонь от живого дерева, утворяю крест животворный. Отсылаю я сухоты нечистые за топучие земли, за гнилые становья. Там пусть они зыбятся, катаньем изводятся. А ко чреву (имя рек) позабудут пути. Будьте мои слова крепки да востры сила нечистая, оминь
Третий день Масленицы называли в деревне "лакомка" Лакомилась блинами деревня. Сметану да масло да земляничное варенье на стол ставила большуха. Теща приглашала в дом молодого зятя с женой. А ряженые тем временем кликали у дворов:
А вы, люди, Масленицу состречайте Состречайте Да к себе-то Масленицу зазывайте Зазывайте
Хвалились Масленицей хозяева. Непременно горшок с блинами брали, выходя из избы. Да с соседом встретившись, просили отведать блинка своего.
Четвертый день Масленицы - "широкий четверг" Возрождение солнечных дней славили наши предки. Будто бы знаком солнца поспел па угольях в печи и блин. А тем временем голик с тряпицами-скудицами был воткнут за деревней на пригорке. К нему могли принести ото всякой избы худую солому. Ее вытрясали из матраса, на котором лежал больной человек. Приносили и рухлядь домашнюю, и лапти сношенные, сено, которым стирали с отелившейся в это время коровы пот.
Пятый день Масленицы - "тещины вечера" Молодожены угощали родителей. Зятья угощали тещ. А тем временем ребятишки, парни и девушки катались с гор, веселились. Горки поливали водой.
Шестой день Масленицы - "золовкины посиделки" Молодые невестки принимали родных со стороны мужа. Угощение сопровождалось взаимным обменом подараками. С этого дня она становилась полноправным членом семейного женского коллектива. Что говорить - мир да лад не всегда между бабами царил. А тут праздник давал как бы предлог: сойтись душами, сговориться в житье-бытье.
Напоследок отмечались проводы Масленицы В этот день прощали друг друга, горькое и досадное с душ снимали, обиды избывали. А ввечеру зажигали Масленицу. Разгорался высокий костер.
Прощай, Масленица, пересмешница Тырь-тырь, монастырь Ты лежи, лежи старуха на осиновых дровах, три полена в головах.
Седьмой день Масляницы - "прощеное воскресенье" В этот день близкие люди просят друг у друга прощение за причиненные обиды. Не стоит и ныне забывать этот мудрый обычай. Масленица по украинскому обрядовому календарю
Встречный понедельник, рождение колодки Женщины и девушки собираются в веселые компании и отмечают приход Масленицы в шинках (в современных условиях вполне можно заменить рестораном или баром). Мужчины, также могут принять участие в этом действии, однако вначале девушки должны привязать им на шею колодку (обычно для нее берется полено дров) снять которую можно только за магарыч. Вечером вся женская ватага заходит в гости к неженатым парням (иногда девушкам). Принять их нужно как самых дорогих гостей. Матерям, чьи сыновья долго засиделись в "парубках", к ноге привязывается символическая колодка, снять которую также можно с помощью магарыча.
Вторник - крестины колодки Женщины вновь посещают шинок, чтоб "проведать оставленную в понедельник колодку". В этот день в шинках собирается больше народу, и в компанию включаются мужчины. Как и в понедельник, им на шею привязывают колодку, но уже меньшего размера. Вечером вся компания проведывает семейные пары, у которых нет детей.
Среда - Знобы-бабы Особых обрядов не отмечено. Женщины и мужчины отмечают крестины колодки.
Четверг - широкий (переломный) четверг, Евдокии Женщины вновь собираются в шинках и поднимают тосты. Категорически запрещено в этот день прясть. В четверг отмечают смерть колодки. На Евдокии по старому стилю попадает первый день весны. Предвестником ее прихода считаются ласточки, которые являются покровителями дома. Если кто увидит на Евдокию ласточку, то нужно взять в ладони горсть земли и бросить в нее приговаривая: "Возьми, ласточка, на гнездо, а людям - на доброЕсли вода капает с крыш, то еще долго холодно будет. Хороший день на Евдокии - на урожай огурцов, опят и лена. Полнолуние с дождем - быть мокрому лету.
Пятница - похороны колодки В этот день зять должен всячески ублажать тещу. С большими почестями он садит ее в сани и везет по улице. По характеру и нраву тещи определяется и качество дороги. Ласковая теща - дорога ровная и гладкая, злая и неприветливая - колдобины, крутые повороты. Вечером за столом зять поднимает тосты в честь тещи, чтобы у нее в "горле не пересыхало".
Суббота - оплакивание колодки Как и на среду, особых обрядов нет. Люди готовятся к веселому празднованию "Масляного воскресенья".
Воскресенье - Сыропустное воскресенье, Черное воскресенье Последний день перед Великим постом. В дальнейшем нас ожидает семь недель полной ограничений жизни. Нужно обойти всех своих родственников и знакомых, и попросить друг у друга прощения за возможные обиды, чтобы пост встретить с чистыми помыслами и чистым сердцем. На улицах устраиваются разнообразные забавы и гуляния. Традиционное блюдо в этот день, в отличие от русской традиции, - вареники с сыром. Существует очень интересный обряд "Полоскания зубов". После трапезы необходимо вытащить весь оставшийся в зубах сыр, чтобы "черти не вытянули его вместе с зубами". Не всегда коту Масленица. Вареники доведут, что и хлеба не дадут.
